¿LAS OLIGARQUÍAS MASÓNICAS SE APODERARON DE LAS ÓRDENES SIMBÓLICAS? (Caso de estudio para la formación de dirigentes masónicos)

En este post subo el caso de estudio titulado: “Comienza la rebelión del Pueblo Masónico: Las Elecciones en el Palacio Canning”. El mismo se haya destinado al entrenamiento de MM.·. MM.·. y, como indica su título, se relaciona con los cómicos internos que tienen lugar en las Órdenes Masónicas.  

En particular, el material en cuestión ayudará a:        

A)  Analizar diversas maniobras electorales fraudulentas ocurridas en la masonería simbólica.

B)   Evitar que los fraudes se repitan de manera recurrente y continúen impidiendo que el pueblo masónico elija a sus representantes de manera libre, legítima y transparente.

C)  Comprender que ciertas perversiones morales se están imponiendo compulsivamente en nuestras sociedades bajo la apariencia de conquistas de grupos minoritarios, cuando en realidad las corrupciones impuestas obedecen a técnicas de manipulación social destinadas a cercenar la libertad de las personas, controlar sus pensamientos y determinar sus conductas

Al final del caso encontrarán la Guía de Trabajo y las referencias incluidas en su desarrollo.

Los textos son de mi autoría y las imágenes insertadas fueron tomadas de la red y sus créditos corresponden a sus respectivos creadores.

EN ESCUADRA CON DIOS Y LA PATRIA. 

Endópecles.

                                                         

A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO.

Oriente de Buenos Aires, 1° de julio de 2019 de la Era Masónica

COMIENZA LA REBELIÓN DEL PUEBLO MASÓNICO: LAS ELECCIONES EN EL PALACIO CANNING[1]

Caso de Estudio Masónico

Por Alejandro Óscar De Salvo.

A mis QQ.·. SS·. del Palacio Canning:

Buenos días, soy José Pérez, M.·. M.·. en sueño regular forzado, iniciado en la Respetable Logia Libertad Republicana N° 434 de la Orden de los Masones del Palacio Canning de la República Argentina.[2]

Como todos sabemos, nuestros reglamentos determinan que a mediados del año entrante se vuelva a elegir a la máxima autoridad de la Obediencia.

Y al enterarme en mi destierro masónico que comenzaron las campañas políticas en la Orden sentí la necesidad de comunicarme con ustedes.

El inicio de la actividad propagandística con miras a la elección del próximo Gran Maestre trajo a mí memoria uno de los aspectos más negativos de las votaciones anteriores: “ Las posturas reticentes que tuvieron los candidatos al conformar sus plataformas electorales” .

Recordé que todos ellos promocionaron programas de gobierno insustanciales, limitados a asuntos protocolares, burocráticos y de importancia secundaria. Asimismo, recuerde la sospecha reinante en el Palacio en cuanto a que sus propuestas de gestión irrelevantes buscaran enmascarar los verdaderos objetivos de los postulantes.

Las maniobras sospechadas quedaron acreditadas con los candidatos triunfantes, siempre que sus principales acciones de gobierno no habían sido actualizadas para conocimiento y consideración de los talleres electores.

Esos lamentables antecedentes me hicieron percibir como una necesidad insoslayable que el pueblo masónico interpele a los candidatos. Se ha tornado imprescindible que quienes pretendan conducir la Obediencia se definan sobre los temas que inevitablemente alcanzarán la centralidad en sus eventuales administraciones.

Por mi parte me gustaría poder realizar a los aspirantes a la Presidencia de nuestra Gran Logia, entre otras, las siguientes preguntas:

Venerable Hermano…, candidato a Gran Maestre:

·  ¿Crees que la masonería que se practica en el Palacio se ajusta a los criterios de regularidad masónica fijados por la Gran Logia Unida de la Isla (GLUI), en su condición de entidad rectora de la masonería regular y otorgante de la Carta Patente de nuestra Orden? En caso negativo, ¿Qué decisiones tomarás para superar las contradicciones percibidas?[3]

·  ¿Observas concordancias o discordancias entre los valores masónicos fundamentales y los hechos que caracterizan la vida en el Palacio? En su caso, ¿Piensas adoptar medidas específicas para garantizar la convivencia fraterna? ¿Qué nos puedes decir al respecto? [4] 

·    ¿Interpretas que la información que suministran internamente las logias permite a los HH.·. elegir razonadamente el taller que más se ajuste a sus preferencias y características personales?[5]

·    ¿Entiendes que el libre pensamiento, y las consiguientes libertades de expresión y de acción, son respetados en el Palacio? En caso negativo, ¿Tienes previstas medidas de gobierno destinadas a encauzar la situación?

·     ¿Habrás de resguardar a todo evento el personaje masculino de la Obediencia? O, por el contrario, ¿Buscarás que el Palacio se convierta en una Orden mixta?

·        Si el oficialismo lograra ganar nuevamente las elecciones y en el próximo período alcanzara su objetivo más caro: Introducir en los templos del Palacio a mujeres, personas trans reconocidas legalmente como mujeres y travestis, ¿Dispondrás de las conexiones y los recursos necesarios para impulsar la creación de una nueva orden masculina? ¿Tendrías la voluntad para liderar el éxodo de los muchos HH.·. que están dispuestos a luchar para mantener viva la única masonería masculina que se conserva en nuestro Oriente?[6]

·   ¿Consideraciones que el marxismo cultural[7] se ubica dentro de los landmarks que demarcan la masonería regular?

·    ¿Opinas que la Orden debe continuar impulsando -directa o indirectamente- la agenda de la ideología de género[8], oponerse a ella, o estabilizar prescindente en esta cuestión?[9]

·     ¿Ha reflexionado sobre el peligro que genera la inmensa masa de dinero que se destina a la implementación de la agenda LGTBQI+? ¿Das por cierto que el capital internacional involucrado financia a un elevado número de políticos de nuestro país? ¿Reputas posibles que ese poder económico haya comprado las voluntades de los líderes de las Órdenes Masónicas Masculinas? ¿Sabes por qué el Gran Maestre y el Pro Gran Maestre del Palacio Canning propician el feminismo y el aborto libre en nombre de la Orden? ¿Qué piensas hacer para evitar el aludido peligro?[10]

·  ¿Interpretas que el pensamiento ideológico que caracteriza a las autoridades actuales del Palacio Canning está -o no- alineado con las políticas que impulsa el Nuevo Orden Mundial[11]?

·      ¿Puedes ilustrarnos sobre la secta Iluminati? ¿Piensas que los Iluminatis? están detrás del establecimiento del Nuevo Orden Mundial o que esa imputación es una más de las teorías “conspiranoicas” existentes?

·   ¿Crees posible que los Iluminatis se hayan infiltrado en la conducción del Palacio y hayan cooptado a sus autoridades?

·   ¿Estás al tanto de la destrucción de nuevas Grandes Logias, tanto a nivel nacional y regional como internacional, que incluyen en su denominación el calificativo de “Patriotas”? ¿A qué atribuye este fenómeno?[12]

·   ¿Prefieres que el Palacio sea una Obediencia mono-ritualista o pluri-ritualista? ¿Por qué? Y, al respecto, ¿Qué medidas tienes en la carpeta?[13]

·   ¿Conservarás la versión del Rito Escocés Antiguo y Aceptado actualmente en uso en el Palacio (de corte racional), la reemplazarás por la versión original del Rito anteriormente empleada en nuestra Gran Logia (de naturaleza espiritual) o autorizarás la utilización de ambas?[14]

·    ¿Consideras que nuestra Gran Logia Simbólica es soberana? O, por el contrario, ¿Aprecias que el Supremo Consejo Grado 33° tiene una fuerte injerencia en las decisiones que se toman en el Palacio? ¿Tienes previstas medidas concretas para asegurar la independencia de criterio de nuestra Obediencia respecto de cualquier otra estructura masónica?

·     Aparte del simbolismo ¿Trabajaste en algún otro cuerpo masónico? ¿En lo adecuado o lo adecuado son? ¿Qué antigüedad, grados y cargos han alcanzado en los mismos? En la actualidad  ¿Cuál es tu situación de revista?  ¿Podrías darnos esa información respecto de los Hermanos que te acompañan en la lista?

·    Describe los rasgos fundamentales que se repiten en la mayoría de los ingresantes a la Orden en los últimos diez años. ¿Piensas mantener o modificar ese perfil? En su caso, a tu criterio, ¿Qué características esenciales necesitan poseer los candidatos a ser iniciados en la Obediencia?

·    ¿Interpretas que en el Palacio se ha resguardado el componente iniciático del trabajo masónico? Por favor, fundamenta en profundidad tu respuesta.[15]

·     ¿Conoces el nivel de desarrollo personal promedio que poseen los M.·. METRO.·. de nuestra Orden? En su caso, ¿prevé implementar medidas en materia de capacitación? ¿Cuáles? ·  ¿ Apruebas, en general, el desempeño de los Hermanos Vigilantes de los Talleres de la Orden? ¿Crees que su función es valorada, apoyada y estimulada por los Venerables Maestros y el resto de la oficialidad de las Logias? ¿Tienes planes concretos para mejorar el desempeño de estos oficiales? · ¿Apruebas, en general, el desempeño de los Hermanos Hospitalarios de los Talleres de la Orden? ¿Crees que su función es valorada, apoyada y estimulada por los Venerables Maestros y el resto de los oficiales de las Logias? ¿ Tienes planes concretos para mejorar el desempeño de estos oficiales?

 

  

·     Prevés cambios en el uso, la finalidad o el destino que se le da a la asociación para la Cultura Laica? [dieciséis]

·  ¿Proyectas nuevas acciones filantrópicas o cambios en las actuales? ¿Qué distinguirá tu gestión en esta materia?

·    ¿Convalidas el sistema electoral vigente en la Orden o piensas generar cambios? En este caso, ¿Qué modificaciones impulsarías?[17]

·     ¿Coincide o discrepa con la opinión que sostiene que en el Palacio Canning hay dos castas, la de la oligarquía masónica y la del pueblo masónico?[18] 

·  En caso afirmativo, ¿Está dispuesto a afrontar el costo personal y los riesgos que implica intentar recuperar la Orden para el pueblo masónico? ¿Por qué?

·     ¿Tienes alguna estrategia para disputarle el poder real a la oligarquía masónica? · ¿Conoce aproximadamente la cantidad de logias secretas o cubiertas que existen en el Palacio? ¿Eres consciente del número de masones vinculados a la Gran Logia que no están registrados? ¿Sabes por qué no se inscriben ciertos talleres ni se registran determinados HH.·.? ¿Vas a conservar o modificar estas situaciones? ¿Por qué? ·   V.·. H.·. ¿Estás al tanto de las persecuciones de  HH.·. que hubo  en la orden? ¿Conoces que las mismas se han originado en el profundo "cipayismo", "gorilismo" y anticristianismo que ha caracterizado a las últimas conducciones del Palacio. ¿Qué conductas ha adoptado al respecto?

 

·    ¿Llegó a ti la versión que da cuenta que más de 350 MM.·. MM.·. ¿Fueron proscritos en la Orden? En el supuesto de ser elegido, ¿Te comprometes a comunicarte con los HH.·. que abandonó el Palacio durante las últimas administraciones e interiorizarte sobre las razones que motivaron su alejamiento? En los casos que por justicia corresponda, ¿Está dispuesto a permitirles devolver y reconocerles la antigüedad que hubieren perdido como consecuencia de las arbitrariedades sufridas? ¿Y a someter a juicio masónico a las autoridades de la Obediencia presuntamente responsables de dichas supuestas ignominias ? [19]

Hasta aquí algunas de las preguntas que me gustaría hacerle a los candidatos a Gran Maestre del Palacio, elaboradas, lógicamente, desde mi percepción de la realidad, mi ideología y mis preferencias políticas.

Por lo tanto, nada mejor que el cuestionario para que respondan los aspirantes a dirigir la Orden surja de las preguntas formuladas por HH.·., que aporten sus distintas cosmovisiones, sus variadas perspectivas personales, sus diferentes ideológicas, sus disimiles niveles de información y las particulares realidades locales que marcan las vivencias y necesidades de cada uno.

Sin más, doy por descontadas vuestras valiosas aportaciones y los saludos con un T.·. A.·. F.·..

L.·. I.·. F.·.

José Pérez.

                                    

GUÍA DE TRABAJO

A)  Redacta el cuestionario que te gustaría que respondan los candidatos a Gran Maestre de tu Gran Logia.

B)   Explica el motivo que te llevó a formular cada una de las preguntas incluidas en el mismo.

C)   Responde las preguntas formuladas en el caso precedente como si tú mismo fueras un candidato a presidir tu Orden.

Nota: Las situaciones particulares de cada estructura masónica y el análisis personal de cada hermano determinarán la conveniencia de realizar este ejercicio de manera grupal en el ámbito de una logia o en la privacidad del trabajo individual.

 

[1] Este post es un caso de estudio con fines pedagógicos, tanto teóricos como prácticos. El relato que efectúo construye un escenario ficticio apto para la capacitación de líderes masónicos y permite que en el ámbito de la masonería se aproveche una metodología exitosa en escuelas de negocios y otros centros de estudios superiores.

Elaboré su contenido libremente, inspirándome en sucesos acaecidos en sectores masónicos de la República Argentina, las pujas por el poder que se suscitan en sus principales Grandes Orientes y las tendencias que el Capital Globalizado impulsa en las sociedades actuales.  

La ficción que propongo no ilustra sobre acciones o interpretaciones acertadas o desacertadas, ni hechos veraces o falsos, ni alude a personas de la vida real. Simplemente aporte un marco de entrenamiento apto para mejorar el análisis de las múltiples problemáticas ideológicas, normativas y fácticas que suelen presentar las Órdenes Masónicas. y que cobran especial importancia al momento de elegir a sus máximas autoridades. En particular, la expectativa de que el material desarrollado sea de utilidad para explorar y propiciar alternativas superadoras de las opciones electorales que habitualmente se les ofrecen a los HH.·. en sus respectivas Obediencias.

[2]El caso se sitúa imaginariamente en una supuesta Orden del Oriente Argentino, pero su redacción permite su aprovechamiento por HH.·. de diferentes latitudes. Lo dicho en razón que los HH.·. los interesados ​​​​en utilizar el material podrán realizar la ejercitación propuesta de acuerdo con las realidades y particularidades de sus Obediencias.

[3] Una anécdota pinta de cuerpo entero la tumba y contradictoria situación que se vive en el Palacio Canning. La Orden trabaja bajo carta patente de la Gran Logia Unida de la Isla (GLUI) y, sin embargo, su Gran Maestre declinó participar del acto internacional llevado a cabo en Inglaterra en conmemoración de los 300 años de la Masonería Regular. Curiosamente, en la misma fecha asistió al Gran Oriente Francés, órgano rector de la Masonería Irregular (Liberal y mixta), a recibir un reconocimiento personal por su militancia a favor de un mundo racionalista.

[4] Como ejemplo de las agresiones que el racionalismo integrista propina internamente a los HH.·. creyentes en Dios basta con citar las manifestaciones realizadas en las redes sociales a través del Jefe de Mesa de Entradas del Palacio, quien en su FB con fecha 29 de julio de 2015 textualmente expresó:

“No respeto ninguna religión ni a los creyentes, ni tampoco respeto a nadie que profese ningún tipo de pensamiento mágico, simplemente los soporto, que no es lo mismo. Si bien comprendo el origen de la idea de dios y de las religiones y también de la necesidad de creer y tener fe de la mayoría de las personas, para mí todos ellos son trastornados en mayor o menor grado”.

“Ante los interrogantes sobre los que todavía no tenemos respuestas, creo que como seres pensantes tenemos el ineludible deber de ser honestos y humildes y decir alto y claro: no lo sé, en lugar de acomodar una explicación mágica que aun sin ser verdad nos puede reconfortar La evolución no debe pasar solamente por el pulgar enfrentado”.

“Lo negativo queda demostrado por su propia naturaleza, todo cambio o demostración debe ser hacia lo positivo, en este contexto, toda creencia mágica debe ser demostrada. Por consiguiente, las actitudes o conductas humanas que se sometan a la supuesta voluntad de una deidad o de otro ser imaginario no son más que representaciones de la ignorancia y el miedo que tiene el ser humano”.

El exabrupto transcrito precedentemente fue públicamente aprobado por líderes de la Orden, quienes le otorgaron al comentario el clásico “Me gusta” de FB.

[5]La información que en el ámbito del Palacio suministran los talleres sobre sus características particulares suele ser insuficiente, cuando no desactualizada, reticente, o lisa y llanamente falsa. La falta de información seria y fidedigna dificulta gravemente la tarea de búsqueda de la logia que mejor se adecue a las convicciones personales y deseos de cada uno de los hermanos.

[6]El actual Gran Maestre ha manifestado en diferentes artículos periodísticos que la masonería que preside ha impulsado el matrimonio igualitario y reconocido que la incorporación de mujeres a la Orden es una cuenta pendiente. Por lo tanto, son las propias autoridades del Palacio Canning quienes demostraron su alineamiento con la agenda del marxismo cultural y del feminismo radicalizado, anticipando públicamente su intención de hacer mixta la única masonería masculina que queda en la Argentina. Vale recordar aquí que ya existen Grandes Logias Femeninas y Mixtas, por lo que ninguna necesidad real sería satisfecha con la desaparición de la Masónica Masculina en la Argentina.La caída de la Masonería Masculina sólo cobra sentido como objetivo del marxismo cultural, que opera para que el librepensamiento se extinga de la faz de la tierra.

[7] El marxismo cultural encierra una serie de movimientos hoy en boga que, en su conjunto, conforman un bestial ataque al mundo occidental ya los valores morales judeo-cristianos que en él se reputan valiosos. Estos movimientos son los encargados de difundir e imponer: la globalización, el ateísmo político, la ideología de género, el homosexualismo ideológico, el feminismo radical, el matrimonio igualitario, el aborto, el ambientalismo, el animalismo, el veganismo, el migracionismo, el indigenismo, el poli-amor, y el anti-cristianismo. Todas estas expresiones políticas, sociales y culturales, agrupadas bajo la denominación de Marxismo Cultural y dirigidas y financiadas por el capitalismo internacional, convergen para establecer el Nuevo Orden Mundial.

[8]Buscando privilegiar una explicación sintética diré que la Ideología de Género es una construcción intelectual de la Izquierda Internacional que actualmente es usufructuada por el Capitalismo Global. La misma se basa en el juego de falsos opuestos. Así al hombre le oponen la mujer, a la naturaleza le oponen la manipulación de la cultura y al sexo le oponen la distorsión del género. De esta manera ocultaron el carácter complementario del hombre y la mujer e impulsaron un brutal enfrentamiento cultural de “géneros” contrario a la ciencia ya la naturaleza. En síntesis, se elevó la creación humana de la cultura por sobre la Creación Divina de la naturaleza.Y para hacer eso posible se eliminaron las conclusiones y las enseñanzas de la ciencia, colocando las subjetividades personales sobre cualquier otra cuestión.

Esas perversas manipulaciones hicieron posible que la lucha de géneros reemplazara a la lucha de clases que declamaba el antiguo comunismo, la naturaleza humana quedara supeditada a cuestiones culturales variables en el tiempo y en el espacio, y que los seres humanos pudieran asumir todos los géneros que deseando a lo largo de sus existencias (Heterosexual, Gay, Lesbiana, Bisexual, Travesti, Transexual, etc.. Algunos hablan de más de 100 géneros).

Los inmensos disparates que presuponen las situaciones descritas, repudiados en sus orígenes por la gran mayoría de las personas, pueden prosperar gracias a que los grandes capitales planetarios propician sus prácticas en el marco de la reingeniería social que han pergeñado. Objetivo que sólo se podrá alcanzar en Occidente con la destrucción de la civilización judío-cristiana, de sus valores y de su modelo tradicional de familia.

La ideología de género nos muestra de manera patente como la izquierda contemporánea ha quedado reducida a un simple recurso entre los muchos que emplea el imperialismo capitalista para la consecución de un gobierno mundial único en manos de una oligarquía internacional.

Y el carácter totalitario de esta ideología se aprecia con notoriedad si observamos que las religiones, las filosofías y las demás ideologías pueden ser criticadas impiadosamente y burladas irrespetuosamente mientras que el sistema social llega jurídico al extremo de impedir discrepar científicamente con los postulados sostenidos por la comunidad LGTBI sin pagar el alto precio que exigen las incorrecciones políticas. Expresar opiniones contrarias al colectivo aludido obliga a los personajes públicos a sufrir la descalificación pública, las presiones de Organismos Nacionales e Internacionales y las persecuciones judiciales a la luz de las legislaciones de privilegio que cada vez más amparan a las comunidades LGTBI y al feminismo radicalizado.

La ideología de género, al lograr introducir la perspectiva de género en normas jurídicas y en tribunales de justicia, hizo desaparecer las garantías constitucionales de Igualdad ante la Ley y de Defensa en Juicio (Impuso diferencias ilegítimas en la protección legal de hombres y mujeres e invirtió la carga de la prueba en perjuicio de los hombres en los “litigios de género”). Demás está diciendo que estas arbitrariedades causaron un fuerte menoscabo en el Estado de Derecho. La República y la Democracia se tambalean frente al avance de la ideología de género, capaz de sembrar el terror entre los hombres decentes que se saben indefensos frente a la desaparición de las falsas denuncias en su contra.También pierden así sus derechos a expresar libremente su pensamiento frente a todas estas perversiones. Asimismo,

“La ideología de género es la última rebelión de la creatura contra su condición de creatura. Con el ateísmo, el hombre moderno pretendió negar la existencia de una instancia exterior que le dice algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo bueno y sobre lo malo. Con el materialismo, el hombre moderno intentó negar sus propias exigencias y su propia libertad, que nacen de su condición espiritual. Ahora, con la ideología de género el hombre moderno pretende bibliotecarse incluso de las exigencias de su propio cuerpo: se considera un ser autónomo que "se construye a sí mismo"; una pura voluntad que se autocrea y se convierte en un dios para sí mismo.” (Cardenal Joseph Ratzinger).

[9]En la sede central de la obediencia decana de la Masonería Argentina se producen verdaderos escándalos vinculados a la promoción de la Ideología de Género. El salón “Nación” del Palacio fue cedido para que feministas disfrazadas para la ocasión defendieran el aborto libre e irrestricto y abogaran en favor de las manos más absurdas del feminismo radicalizado. Las fotos de estas impresentables activistas, con un telón de fondo con la identificación del Palacio, circulan por las redes sociales. Demás está diciendo que esas fotografías son usadas para la burla y/o el ataque de cuantos grupos neo-fascistas o católicos integristas desean valerse de las miserias masónicas públicamente exhibidas.

[10]En la actualidad, la oligarquía masónica detentadora del poder real en el Palacio Canning se somete a las imposiciones de los Organismos Internacionales alineados con el establecimiento del Nuevo Orden Mundial. Y esa misma oligarquía vernácula con mandil controla también uno de los partidos políticos tradicionales de la Argentina, adscrito en el plano mundial a la Internacional Socialista y en el ámbito local asociado a un liberalismo oligárquico y corrupto. En ese contexto, los principales líderes masónicos de nuestro Orden están identificados con el feminismo radicalizado y la corriente abortera que caracteriza al Marxismo Cultural. Este proceder profano derivó en que en la Orden se abandonó el tradicional librepensamiento masónico para adherir al único pensamiento propio del comunismo.Cabe resaltar que esta visión del mundo, aún en su nuevo rol de ideología funcional al capital internacional, conserva íntegramente su carácter totalitario. Por lo tanto, cayeron en desuso los Landmarks, las costumbres y las reglamentaciones masónicas que dieron forma y fijaron los objetivos y los valores perennes de la masonería.

[11] El Nuevo Orden Mundial es el sistema de poder que pretenden imponer los grandes capitales planetarios con la finalidad de lograr el control completo de la humanidad.

Las características previstas para este original mecanismo de dominación son:

*Un solo gobierno universal, de naturaleza totalitaria y oligárquica.

*Un único sistema económico mundial.

*Una sola cultura global que se ajusta a los paradigmas marxistas. (Implantación de la ideología de género, legitimación y legalización de la pederastia, uso de un absurdo lenguaje de raíz feminista, adopción de vínculos <pseudo-poliamorosos> en sus múltiples posibilidades de degradación humana, práctica de una irrestricta defensa del indigenismo y equiparación del ser humano con los demás animales del planeta mediante la imposición de políticas especifistas que incluyen la zoofilia).

*La desaparición de la fe en Dios y de las diferentes religiones que se profesan. (Respeto del vulgo).

*Una única religión mundial de naturaleza satánica. (Sólo para la élite).

*Cuerpos normativos y sistemas judiciales de carácter sexista y discriminatorio que fundamentan y constituyen mayores derechos a las mujeres que a los hombres. (Un pseudo matriarcado como esquema de poder).

*Un modelo de organización social comunitaria que reemplaza a la familia tradicional de occidente.

*Un aparato global de manipulación mediática. (Entramos en la era de lo que hoy se conoce como post-verdad. La verdad es reemplazada por el relato).

*Una política violenta de reducción de la población mundial. (Guerras, hambrunas, abortos generalizados y planificaciones familiares restrictivas).

En síntesis: El Nuevo Orden Mundial procura trascender la dominación económica mediante la incorporación del sometimiento universal en materia política, jurisdiccional, social, cultural y psicológica.

[12]El sometimiento a las imposiciones del Nuevo Orden Mundial coloca a la actual conducción del Palacio en una posición de sumisión que impide el cumplimiento de los auténticos objetivos de la Orden. Y ubica a sus directivos, por acción u omisión, en la condición de traidores a la Patria, a los compatriotas ya sus hermanos masones, convirtiéndolos en cipayos que sirven en las filas del imperialismo financiero conquistador.

[13]El autoritarismo racionalista que rige en el Palacio Canning obliga a que toda logia que levanta columnas adopte el Rito Escocés Antiguo y Aceptado (R .·. E.·. A.·. A.·.), impidiéndosele optar por cualquiera de los otros ritos reconocidos como regulares por la G.·. L.·. U.·. I.·.. También presionan a los pocos talleres que todavía están trabajando con otros ritos para que los reemplacen por el rito de la Casa. (R .·. E.·. A.·. A.·.).

[14] Demás está diciendo que el conocido como Rito de la Casa es una versión adulterada del R.·. MI.·. A.·. A.·.. En la misma se suprimió la dimensión trascendente que caracteriza a la versión auténtica del referido Rito Escocés. En los rituales impuestos se vació a la figura del G.·. A.·. D.·. U.·. de su función creadora y conductora del Universo, de modo que con las alteraciones producidas se impide el trabajo iniciático proyectado en el texto original.

[15]Las conducciones racionalistas que han dirigido el Palacio Canning en los últimos 12 años eliminaron la naturaleza iniciada de la masonería tradicionalmente practicada en la Orden, reduciéndola a los aspectos naturales del rito. En otras palabras suprimieron la dimensión espiritual, cuya naturaleza exige la invocación del Altísimo y demanda que en las tenidas se trabaje a la Gloria y en el Nombre del G.·. A.·. D.·. U.·.. (Ver Las Logias Iniciáticas).

[dieciséis]La Asociación para la Cultura Laica es una asociación civil jurídicamente independiente de la Orden, pero fácticamente controlada y conducida por las autoridades del Palacio. Este asunto adquiere especial importancia porque las últimas conducciones distorsionaron su funcionamiento al punto de convertir a la Asociación en un instrumento para intervenir en política, tanto puertas adentro como extra muros. En ella agruparon militantes ateos que rápidamente se bloquearon en un poderoso ejército de trolls al servicio del oficialismo del Palacio y la defensa de los postulados socialdemócratas a los que adhieren su cúpula directiva.

[17]Los fraudes son moneda corriente en las elecciones del Palacio Canning. Los contendientes, sin embargo, nada dicen; porque saben que mientras en los comicios se emplean maniobras fraudulentas solo pueden competir con chances los grupos económicamente solventes. Así, periodo tras periodo, los masones de a pie son dejados al margen de la conducción de la Orden. La maniobra más común es la siguiente: Levantan columnas de logias con multas exclusivamente electorales. Vale decir, arman meros "sellos de goma" que sólo cobran vida en los papeles. Talleres que no se reúnen, que no trabajaron y que, por lo tanto, carecen de regularidad y de legitimidad.Dibujan los libros de asistencia y las actas de las tenidas y luego alguien pone el dinero para cancelar las deudas con la Orden y poder votar. Se sabe que hay HH.·. que figuraban en tres, cuatro o más logias, cuando el reglamento sólo permite la doble afiliación. Otra maniobra, en este caso legal, consiste en partir de las logias existentes para obtener más votos. Así un taller con un número de miembros apto para funcionar eficientemente se desguaza en varios talleres para aumentar el número de votos, aunque se sacrifique su utilidad para el trabajo masónico. Este despropósito se puede materializar porque el art.52 de la Constitución del Palacio establece que cada logia tendrá 2 votos por cada 21 miembros o fracción no menor a 7. En la práctica significa que una logia con 28 miembros tenga 4 votos mientras que cuatro logias con 7 miembros emitan 8 votos. Así un taller con un número de miembros apto para funcionar eficientemente se desguaza en varios talleres para aumentar el número de votos, aunque se sacrifique su utilidad para el trabajo masónico. Este despropósito se puede materializar porque el art. 52 de la Constitución del Palacio establece que cada logia tendrá 2 votos por cada 21 miembros o fracción no menor a 7. En la práctica significa que una logia con 28 miembros tenga 4 votos mientras que cuatro logias con 7 miembros emitan 8 votos.Así un taller con un número de miembros apto para funcionar eficientemente se desguaza en varios talleres para aumentar el número de votos, aunque se sacrifique su utilidad para el trabajo masónico. Este despropósito se puede materializar porque el art. 52 de la Constitución del Palacio establece que cada logia tendrá 2 votos por cada 21 miembros o fracción no menor a 7. En la práctica significa que una logia con 28 miembros tenga 4 votos mientras que cuatro logias con 7 miembros emitan 8 votos.

Y en materia de fraudes hubo un caso cinematográfico. Una logia inscrita en su cuadro lógico a profanos que hizo figurar falsamente como masones. El ardid fue el siguiente: Tramitaron pedidos de ingreso a la Orden. Las peticiones fueron rechazadas por preferir inaptos a los aspirantes. Les comunion las negativas a los peticionantes y, no obstante, internamente les dieron cursos favorables a las solicitudes de ingreso. Se realizaron las publicaciones de rigor en el Boletín de la Orden. Luego hicieron figurar en los papeles que se practicaron iniciaciones que, obviamente, jamás se llevaron a cabo.Y, como siempre, al final apareció alguien que pagó las cápitas adeudadas para que también pudiera votar un taller con fantasmas en su nómina de afiliados.

En mi opinión esos fraudes no se van a terminar hasta que se establezca un sistema electoral directo en el que voten presencialmente todos los maestros, en lugar de hacerlo únicamente los venerables y los delegados en representación de las logias.

[18] La oligarquía masónica es la masonería secreta. Es la que permanece oculta, tanto a los profanos como a la mayoría de los miembros de las Órdenes Masónicas. Esta categoría se ocupa de administrar las cuotas de poder que se le delegan a sus miembros. La integran personas de gran fortuna, (Terratenientes y Empresarios de primer nivel), altos funcionarios de los distintos poderes públicos (Ministros, Secretarios de Estado, Jueces, Legisladores, Intendentes, Generales, Almirantes, Brigadieres, Comisarios Generales), representantes de los trabajadores . (Secretarios generales de la CGT y de los principales gremios) y comunicadores (Famosos Periodistas y destacados Analistas Políticos y Económicos a nivel nacional y regional), entre otros. Estos HH.·.no son inscritos en los registros de las Obediencias,

El pueblo masónico es la masonería discreta. Lo integran los HH.·. que figuran inscritos en los registros de las Órdenes y que con su cápita mensual permiten el funcionamiento formal de las estructuras masónicas. Estos HH.·. son los que le dan vida a una masonería iniciática, los que participan de actividades filantrópicas y los que están comprometidos con su desarrollo personal y los valores masónicos. pueden ser utilizados como mascaradas por la masonería secreta.

[19] En la Orden de los Masones del Palacio Canning existe una lista negra en la que se incluye a los HH.·. catalogados de “disidentes” por la Inteligencia Interna. A algunos HH.·. le fueron arrebatados sus derechos masónicos sin ninguna causa que lo justifique ni proceso masónico en que se los acusara formalmente y se les permitiera ejercer sus derechos de defensa. Se los forzó a abandonar la Orden por cuestiones meramente ideológicas y sin que mediare la imputación de delito o infracción masónica de ningún tipo. A otros HH.·. les fue peor todavía, les armaron causas por hechos falsos y los sometieron a procesos masónicos arbitrarios que inevitablemente concluyeron en la privación de sus derechos masónicos. desconociéndose en nuestro Orden fue adulterado el espíritu masónico, suprimiendo los valores de Libertad,

 .